“兩學(xué)一做”學(xué)習教育作為加強黨的思想政治建設的又一項重要部署，基礎在學(xué)，關(guān)鍵在做。
先“學(xué)”還是先“做”？是邊“學(xué)”邊“做”，還是干脆“做”而不“學(xué)”？看起來(lái)貌似小事一件、不值一提，其實(shí)未必。一些普通黨員思想多元、意識淡薄，歸根結底，還是沒(méi)有真學(xué)真懂真信，沒(méi)有筑牢信仰堤壩和思想根基，導致“用”時(shí)出了偏差，出了偽、假。
《周易》作為中華文化的源頭，《比卦》專(zhuān)門(mén)闡釋通過(guò)“比較”進(jìn)行學(xué)習的智慧和道理。“卦辭”說(shuō)內心已感不安，再不比較學(xué)習會(huì )有兇險（不寧方來(lái)，后夫兇）。“爻辭”在鋪陳和“自家”人（比之自?xún)龋⒉徽斨耍ū戎巳耍⑼饷嫒耍ㄍ獗戎⑷实嘛@貴之人（顯比，王用三驅?zhuān)┮约翱裢源笾耍ū戎疅o(wú)首）比較學(xué)習之前，強調基礎是勇于擔當、矢志不渝（有孚比之），說(shuō)擔當和誠信象滿(mǎn)盈的美酒溢出酒缸那么充沛，就會(huì )有意想不到的收獲（有孚盈缶，終來(lái)有它）。
《周易》把最吉祥的一個(gè)詞給了“孚”，有孚，壞事也能變成好事（《小畜卦》爻辭：有孚，血去惕出）。“孚”從“爪”從“子”，通“孵”，贊譽(yù)的是鳥(niǎo)類(lèi)孵化雛鳥(niǎo)盡心盡責盡力從不失期的誠實(shí)守信，以及孵化過(guò)程中不辭勞苦、不畏艱辛的擔當和責任。
孔子從《比卦》中受益匪淺，在畢生致力于“學(xué)”和“仕”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，在“知行合一”中勤勉修身、齊家、治國，最終“七十而從心所欲，不逾矩”。“從心所欲”，淋漓盡致地刻畫(huà)出了孔子對“知”的通透和掌控，“不逾矩”，言說(shuō)的則是孔子的那份擔當和責任，以及他對應有規矩的牢牢把握。
作為一名共產(chǎn)黨員，從黨旗面前莊嚴宣誓志愿加入中國共產(chǎn)黨那一刻起，“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的責任和擔當，就應牢記心頭、扛在肩頭，這是對一名共產(chǎn)黨員最起碼的要求。
這份擔當和責任靠什么來(lái)體現和實(shí)現？靠“對黨忠誠，積極工作”，靠一代代共產(chǎn)黨人把握當下的傳承接力。習總書(shū)記系列講話(huà)深入闡述理想信念、中國夢(mèng)、中國特色社會(huì )主義、“四個(gè)全面”、新發(fā)展理念、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、全面從嚴治黨等7個(gè)方面的內涵價(jià)值、實(shí)現路徑，為“把握當下”跑好“接力棒”提供了明確的方向和指引。如果不認真學(xué)習、深刻領(lǐng)會(huì )系列講話(huà)重要精神和具體內容，不知道目標是什么、方向在哪里、路徑怎么選，“跑”起來(lái)就會(huì )事倍功半，甚至“跑”錯“跑”偏。
把握當下，需要黨員“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向”，在深入學(xué)習中形成黨員特有的意志和品質(zhì)。黨員的意志和品質(zhì)如何形成？根基在于“在真學(xué)上下功夫”，入腦入神入心地學(xué)好黨章黨規，牢牢把握綱領(lǐng)、章程、義務(wù)、決定、紀律等的具體內容是什么，明確合格黨員的基本標準、行為規范是什么。只有真正弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，“學(xué)以致用”、學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行才不會(huì )落空，“做”起來(lái)才不會(huì )走樣變形。“小和尚念經(jīng)”般讀讀翻翻、寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，甚至假模假樣讓人代寫(xiě)、代學(xué)，即使再接受黨教育培養，也難免落空。
“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是一套環(huán)環(huán)相扣、步步遞進(jìn)的嚴密體系，主要目的是“進(jìn)一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀律等方面存在的問(wèn)題”，以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)，以思想純正保障行動(dòng)有效。黨員只有在牢記擔當、信守誓言中“有孚盈缶”，在學(xué)黨章學(xué)規矩中筑牢信念堤壩、夯實(shí)思想根基，在學(xué)系列講話(huà)中明晰目標路徑、把握歷史擔當，在“比”中經(jīng)得起“不賢”和“不善”的沖擊，才能在把握當下中堅如磐石、砥柱中流，充分發(fā)揮一名合格黨員應有的先鋒模范作用。（王力飛）
先“學(xué)”還是先“做”？是邊“學(xué)”邊“做”，還是干脆“做”而不“學(xué)”？看起來(lái)貌似小事一件、不值一提，其實(shí)未必。一些普通黨員思想多元、意識淡薄，歸根結底，還是沒(méi)有真學(xué)真懂真信，沒(méi)有筑牢信仰堤壩和思想根基，導致“用”時(shí)出了偏差，出了偽、假。
《周易》作為中華文化的源頭，《比卦》專(zhuān)門(mén)闡釋通過(guò)“比較”進(jìn)行學(xué)習的智慧和道理。“卦辭”說(shuō)內心已感不安，再不比較學(xué)習會(huì )有兇險（不寧方來(lái)，后夫兇）。“爻辭”在鋪陳和“自家”人（比之自?xún)龋⒉徽斨耍ū戎巳耍⑼饷嫒耍ㄍ獗戎⑷实嘛@貴之人（顯比，王用三驅?zhuān)┮约翱裢源笾耍ū戎疅o(wú)首）比較學(xué)習之前，強調基礎是勇于擔當、矢志不渝（有孚比之），說(shuō)擔當和誠信象滿(mǎn)盈的美酒溢出酒缸那么充沛，就會(huì )有意想不到的收獲（有孚盈缶，終來(lái)有它）。
《周易》把最吉祥的一個(gè)詞給了“孚”，有孚，壞事也能變成好事（《小畜卦》爻辭：有孚，血去惕出）。“孚”從“爪”從“子”，通“孵”，贊譽(yù)的是鳥(niǎo)類(lèi)孵化雛鳥(niǎo)盡心盡責盡力從不失期的誠實(shí)守信，以及孵化過(guò)程中不辭勞苦、不畏艱辛的擔當和責任。
孔子從《比卦》中受益匪淺，在畢生致力于“學(xué)”和“仕”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，在“知行合一”中勤勉修身、齊家、治國，最終“七十而從心所欲，不逾矩”。“從心所欲”，淋漓盡致地刻畫(huà)出了孔子對“知”的通透和掌控，“不逾矩”，言說(shuō)的則是孔子的那份擔當和責任，以及他對應有規矩的牢牢把握。
作為一名共產(chǎn)黨員，從黨旗面前莊嚴宣誓志愿加入中國共產(chǎn)黨那一刻起，“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的責任和擔當，就應牢記心頭、扛在肩頭，這是對一名共產(chǎn)黨員最起碼的要求。
這份擔當和責任靠什么來(lái)體現和實(shí)現？靠“對黨忠誠，積極工作”，靠一代代共產(chǎn)黨人把握當下的傳承接力。習總書(shū)記系列講話(huà)深入闡述理想信念、中國夢(mèng)、中國特色社會(huì )主義、“四個(gè)全面”、新發(fā)展理念、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、全面從嚴治黨等7個(gè)方面的內涵價(jià)值、實(shí)現路徑，為“把握當下”跑好“接力棒”提供了明確的方向和指引。如果不認真學(xué)習、深刻領(lǐng)會(huì )系列講話(huà)重要精神和具體內容，不知道目標是什么、方向在哪里、路徑怎么選，“跑”起來(lái)就會(huì )事倍功半，甚至“跑”錯“跑”偏。
把握當下，需要黨員“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向”，在深入學(xué)習中形成黨員特有的意志和品質(zhì)。黨員的意志和品質(zhì)如何形成？根基在于“在真學(xué)上下功夫”，入腦入神入心地學(xué)好黨章黨規，牢牢把握綱領(lǐng)、章程、義務(wù)、決定、紀律等的具體內容是什么，明確合格黨員的基本標準、行為規范是什么。只有真正弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，“學(xué)以致用”、學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行才不會(huì )落空，“做”起來(lái)才不會(huì )走樣變形。“小和尚念經(jīng)”般讀讀翻翻、寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，甚至假模假樣讓人代寫(xiě)、代學(xué)，即使再接受黨教育培養，也難免落空。
“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，是一套環(huán)環(huán)相扣、步步遞進(jìn)的嚴密體系，主要目的是“進(jìn)一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀律等方面存在的問(wèn)題”，以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)，以思想純正保障行動(dòng)有效。黨員只有在牢記擔當、信守誓言中“有孚盈缶”，在學(xué)黨章學(xué)規矩中筑牢信念堤壩、夯實(shí)思想根基，在學(xué)系列講話(huà)中明晰目標路徑、把握歷史擔當，在“比”中經(jīng)得起“不賢”和“不善”的沖擊，才能在把握當下中堅如磐石、砥柱中流，充分發(fā)揮一名合格黨員應有的先鋒模范作用。（王力飛）